After a long time a map of Angola, I was in Zaire Province, on north-east, in Soyo

Logiche illogiche e fantasmi pendenti

Non ho ancora capito bene ma deve esserci una logica illogica in tutto questo, come del resto anche in tutto il resto. Sembra che la frase si avvolga intorno ad un palo, ma non è così.

Tutto il resto è il Mondo, con le sue tante e tali illogiche oggettività, ed ingiustizie, che ci si potrebbe perdere dentro senza trovarne l’uscita.

Tutto questo invece è qualche cosa di più piccolo, come un cerchio dentro a cerchi concentrici molto più ampi.

Mi sembra che tutto si basi sui nostri rapporti con gli altri, e sulla nostra e loro capacità di non ferire e ferirci.

E’ come un gioco che si fa in piedi su un filo sottilissimo, teso su vari abissi. Basta poco per far scivolare l’altro, o scivolare noi.

Ogni rapporto può darci molto e allo stesso tempo toglierci.

In questo Tutto dei rapporti poi ci sono i rapporti d’amore.

Se già l’amicizia ha delle leggi che sono ferree e difficili, l’amore sembra averne di ancora più contorte. Forse perché vi rientra l’elemento chimico dell’amore fisico, del piacere puro o l’idea di vita di coppia, non so, non l’ho ancora capito ma sembra che il rapporto d’amore sia davvero chiuso in matrioske colorate di regole.

Insomma le regole si susseguono, e molte le aggiungiamo noi.

Sono quelle che ci creiamo a difesa dopo una storia andata male, al cadere delle illusioni, o per curare certe cicatrici nascoste.

In questo periodo mi sono sentita come un’osservatrice esterna di molte cose, della mia vita e della vita degli altri, quelli che amo, o di gente che conosco solo, gente che passa, che scopri in una telefonata, in una conversazione.

E’ come se avessi unito tanti puntini neri che vedevo su un foglio, il risultato è uno di quei disegni un po’ buffi e spigolosi.

Il risultato è una tonalità di grigio che esprime molta tristezza.

Ognuno porta dentro di sé delle ferite che l’hanno modificato, reso più forte, più debole, più restio, più disilluso. Ha pagato o sta pagando il prezzo di un matrimonio che ha dei punti irrisolti; di un amore che non sa come chiudere; di un amore che ha preso troppo; di un istante in cui tutto poteva essere salvato ma che non ha visto, e che quindi ha perso; di tante cose passate belle rovinate da un solo momento brutto.

In questo puzzle di cose e pensieri, quello che mi fa più tristezza è sicuramente il vedere che quello che “è stato” molte volte ci blocca anche in cose che sono nuove, che sono futuro. Insomma è come se si perdesse progressivamente una verginità dell’amore, anzi forse verginità all’amore.

Questa mancata verginità ci ostacola e ci ferisce ulteriormente.

Vorrei quindi che alla fine di una storia fossimo davvero capaci di chiudere tutto e dimenticare, perché troppe volte incontriamo persone che hanno fantasmi fluttuanti che gli pendono dalle spalle, o forse siamo noi ad averli.

Rimuovere quella presenza e lasciarne solo gli insegnamenti e la crescita.

Ma so anche contraddirmi, guardo “Eternal sunshine of the spotless mind” e mi accorgo come ogni cosa aggiunga e che forse ci vuole solo tempo per sedimentare e chiudere i fantasmi in bauli in cantina.

Purtroppo credo che per alcuni questo tempo non esista, si arriva ad un punto, o si incontra una persona, che brucia la pellicola; o il tempo che ci si impiega ci fa perdere l’occasione di quell’incontro, avvenuto nel momento in cui il dolore è ancora lì presente, e così si perde quella persona per la quale forse valeva la pena ricominciare.

Guardo molte persone e molte, troppe, volte mi domando su quali canoni si basino le loro coppie, su quali basi e su quali compromessi. Mi sento come un’osservatrice esterna arcigna che conta e vede quello che è alla radice, anche se so che non posso io alla fine essere giudice corretto.

Vorrei solo che nessuno vivesse nell’ombra di fantasmi e che non ci si dovesse confrontare, nell’incontro con l’altro, con persone che non ci sono più.

Vorrei quindi che fossimo davvero eterne luci solari e menti incorrotte…..

Prima di tutto vennero a prendere gli zingari. - Bertold Brecht-

Prima di tutto vennero a prendere gli zingari

e fui contento, perché rubacchiavano.

Poi vennero a prendere gli ebrei

e stetti zitto, perché mi stavano antipatici.

Poi vennero a prendere gli omosessuali,

e fui sollevato, perché mi erano fastidiosi.

Poi vennero a prendere i comunisti,

ed io non dissi niente, perché non ero comunista.

Un giorno vennero a prendere me,

e non c'era rimasto nessuno a protestare.

 

  - Berlino 1932-

 

 

(La versione orginale è un pò diversa ed appartiene ad un pastore tedesco antinazista M. Niemoller)

 

An english version of this poem:

 

"When they came for the Jews and the blacks, I turned away

When they came for the writers and the thinkers and the radicals and the protestors, I turned away

When they came for the gays, and the minorities, and the utopians, and the dancers, I turned away

And when they came for me, I turned around and around, and there was nobody left…"
 
- From Yellow Triangle- By Hue and Cry -1991-
(it is a song)

Idea 77 (Un mio racconto)

IDEA 77


Questa è una storia che nasce con il sole.

Esce dall’ombra la piccola ballerina.

-Sfugge l’ombra a cui non appartiene-

All’inizio sembra un pupazzo di stoffa, pieno di sabbia.

Come si muove la sabbia precipita e il corpo prende forma.

Esce , a quell’ora, anche il lupo dal bosco.

Il suo volto è segnato.

Una ruga lunga, lunga gli passa la guancia.

Fin sopra la bocca. Un solco per il pianto.

Ha gli occhi bistrati, azzurri, pungenti.


Sara cammina nel pieno del sole.


- Arriva l’incontro-

Sono le 8:30

Appuntamento con il cinema.

La ballerina sarà oggi una comparsa per un film.

-C’era, c’è, ci sarà

una strada nel bosco.

Questo è il bosco del lupo.

Bosco pieno di cervi,

bosco con tante querce.

Questo è il bosco in cui passa Sara-

Sara passa e ripassa dietro gli attori.

Ora fa l’infermiera con un carrello pieno di confusi oggetti medici.

-Garze, alcol, acqua ossigenata, pinze mediche, c’è un set per intubare e due finti stetoscopi-


Avanti e indietro.

Avanti e indietro.

Motore- Partito-Silenzio-Ciack-Azione- e poi continui stop, e via da capo.

Ognuno urla, l’rodine che ha urlato quello gerarchicamente sopra di lui un secondo fa…e via così fino a Sara che non può certo urlare a nessuno.

Ora c’è la pausa pranzo.

Sara si siede con una mela in una mano, davanti a lei siede un uomo.

Non si guardano nemmeno. Il pupazzo di stoffa e sabbia si è adattato alla sedia di plastica nera. Lupo è accucciato sopra la sua scodella di alluminio –gnocchi al sugo,poco salati-.


Poi Lupo alza la faccia –letteralmente- dal piatto, per bere. E la vede.

Chissà perchè nota le sue lunghe braccia sottili che aderiscono al corpo. Le spalle scivolano morbide verso il basso, la testa un po’ piegata a sinistra.

Il pupazzo-ballerina non si accorge di Lupo che la fissa attento. I suoi occhi le scorrono sulla stoffa e poi le affondano sulla sabbia del viso. Gli occhi un po’ sporgenti e allungati sembrano la metà di quelli di lupo, così infossati e profondi.

E se Lupo la guarda ancora…se ne accorge.

E si guardano un po’, così. Fissi. Perché la ballerina non ha paura del lupo.


Il lupo deve tornare al lavoro.

Monta con gli altri il nuovo set.

Appendono quadri con il corpo umano .mappe cinesi per l’agopuntura-, viene messa una scrivania e una poltrona rossa che fa molta scena.

Sulla scrivania ci sono gli oggetti classici che si possono trovare sul tavolo di un medico.

E’ stato dato l’Azione, ma Sara non è in campo e quindi vaga per un bosco di luci e cavi elettrici. Deve saltare i funghi-persona degli attrezzisti.

La classe nobile è riunita tutta intorno alla figura del regista.

Entra nella stanza appena creata.

Si accende una sigaretta e muove passo dopo passo i piedi e danza.

Finalmente non è un pupazzo di stoffa e sabbia, è una ballerina. Una danzatrice di contemporaneo, che studia molto per diventare sempre più sabbia mutabile.

Per saper tenere qualunque posizione. Si mette con le mani a terra, poggia la testa e prova ad alzare le gambe. Ancora non sa bilanciare il peso e le cadono verso il basso. Lupo è lì, dietro un albero-porta.

Com’è bella nei movimenti, così ritmici e ampi. Descrive un circolo con le gambe e ruota le braccia. C’è un misto di arti marziali e danze tribali.

Il metamorfismo di Sara è travolgente e il predatore osserva rapito questi movimenti bestiali.

La sigaretta è finita da molto e giace dentro al sua mano rotea con una sigaretta spenta in mano-.

Bislacca nei suoi movimenti Sara si blocca, sembra l’animale che sente il pericolo. Si piega sulle gambe, acquattata aspettando la mossa del predatore.

Ognuno aspetta la mossa dell’altro.

-Motore- La giriamo!-

Sara scatta verso la porta e Lupo non fa in tempo a nascondersi.

Sono faccia a faccia.

-Ciak-Azione-

Si scambiano il nome come se fosse una battuta ma lei non è che una ballerina e lui che un aiuto dell’aiuto dello scenografo…allora perdono le parole e saltano le battute.

-Due salami appesi accanto-

Il pupazzo di stoffa e sabbia sorride, socchiudendo gli occhi, Lupo schiude la bocca e il solco si piega.

- Sara entrò nel bosco per andare a coglier fiori.

In mezzo a una radura si mise a ballare.

Il lupo la vide,

quando poi il lupo si fece avanti

Sara non ebbe paura.

Furono duri e tremendi istanti,

si guardarono entrambi negli occhi..

(gli occhi sono lo specchio dell’anima)

e la bimba porse la mano,

e il lupo porse la zampa.

C’era, c’è e ci sarà

un bosco.

Dove non c’è il lupo.

Si dice che il lupo se lo sia portato via una ballerina di stoffa e sabbia-

Rosa Chiara

Commentanto la convivenza tra diverse culture e la questione del velo in Francia..

Sembra che su facebook questo articolo abbia suscitato interesse, e mi hanno chiesto informazioni anche amici musulmani dalla Tunisia.

Quindi ripropongo qui il tutto.

Per chi ha viaggiato in Paesi musulmani ribadisco che NON in tutti i paesi il velo è obbligatorio, ad esempio Tunisia, Egitto, Libia, Marocco ed Algeria..e sono quelli che sono sicura, forse ce ne sono altri.

Per il resto non tutti gli arabi/musulmani (cosa che non sempre coincide) sono per il velo, in qualsiasi sua... forma.

Terzo punto,  noi siamo per la libertà di scelta e per il rispetto di queste scelte, anche da parte di europei convertiti all'islam, finchè chiaramente queste scelte non ledono la nostra libertà/incolumità. E nessuno può sostenere che il velo comporti, per chi non lo porta, tutto ciò :).

Altra cosa: ricordate che le suore da noi si velano, e nessuno ha niente da ridire. Che possono essere di clausura (quindi chiudersi fuori dal mondo) e neanche qui qualcuno dice niente. Che si può andare in giro con la Patata -per essere gentili- di fuori e nessuno lo vieta, anche se a vedere certe tipe ti chiedi se le lucciole abbiano deciso di non aspettare più solo sotto i lampioni...etc etc.

Quindi rispettiamo dico io le scelte degli altri, e aiutiamo gli altri a scegliere liberamente.

E ricordate che molte decidono di mettersi il velo liberamente e...comunque non è il velo che, in caso, si deve combattere per emancipare le donne. Che poi ci siamo ancora noi italiane da emancipare.

Grazie

RC

Angola...a due mesi dal rientro un gomitolo di pensieri...

A quasi due mesi dal mio rientro rocambolesco dall'Angola, ci sono poche cose da dire...tanti pensieri.

Torni e il mondo sembra quello di prima, mille situazioni sempre uguali, la politica e l'economia che vanno avanti su strade che non capisci più, gli occhi pieni di gente e sorrisi che non incontrerai certamente mai più nella tua vita, il calore che è spazzato via da questa tiepida primavera europea, il cielo che sembra più scuro che mai, coperto dalle mille luci delle città e ti chiedi se il cielo africano faccia parte dello stesso mondo o meno, ti sorprendi per l'acqua dai rubinetti e per invenzioni come il frigorifero, passi ore nei supermercati e quasi ti commuovi davanti all'abbondanza, ti chiedi come sia possibile, e come giustificheresti mai, con tuoi amici africani, tutta questa differenza e ti rendi conto del disagio che potrebbero provare arrivando in questo nostro "mondo" alternativo, fuori per loro da ogni canone.

Torni e osservi tutto con gli occhi vergini di un bambino e ti viene da sorridere, o piangere, quando incontri un viso nero che adesso puoi sentire e capire da dove viene e con quali disagi alle spalle.

Ci vuole tempo per pensare e rielaborare, capire il qui, il lì e il te stesso dopo il viaggio.

Ci vuole tempo e silenzio per raccontare agli altri, farsi capire, non spaventarli..ci vuole tempo per pensare che davvero ti possano capire ed ascoltare.

Ci vuole voglia, che non ho avuto per molto tempo, di prendere in mano le foto e metterle in qualche bacheca dove gli altri possano vederle.

Ci vuole tempo, quasi un letargo riflessivo per andare avanti e far finta che si possa andare avanti come prima...alla fine ti rendi conto che "come prima" è impossibile, allora cerchi le tue scappatoie al vissuto e le nuove modifiche del te stesso.

Ci vuole tempo per mettere in cassetti ordinati dell'anima la fame, le malattie, le ingiustizie, la morte che ogni giorno si manifestano in Africa con una tale naturalezza che quasi quasi alla fine ci fai l'abitudine anche tu.

Ci vuole tempo per mettere nel cassetto anche la nostra realtà, questa che prima ci sembrava spesso tiranna ma che alla fine si dimostra dorata, noi che ci siamo sempre creduti "ceto medio" e ci siamo invece scoperti ricchi, di una ricchezza che fa quasi paura.

Ci vuole tempo per riaprire un armadio che è così pieno che ce ne vogliono due, e ti sorprendi di quanto questo "tutto" adesso sia così pesante e soffocante.

Ci vuoe tempo per tutto alla fine, per affrontare vecchie persone, salutare gli amici, rientrare nella vita di tutti i giorni e capire dove si sta andando e come ci si vuole arrivare.

Le burocrazie locali, il fatto di non poter uscire senza un soldo, l'obbligo di avere, o dover prendere un mezzo di trasporto, gli scorni continui, le querelles politiche che sembrano solo la copia "più democratica" di cose e problematiche che nel resto del mondo vengono etichettate come "non democratiche", o almeno non del tutto, il fatto di vedere le nostre donne vendersi il corpo, ed il cervello, per un posto dentro lo schermo quando ti rendi conto che dovremmo essere noi il vero cambiamento in questa società e nelle altre società, un cambiamento da espandere e esportare...invece a quanto pare esportiamo escort, armi e cemento.

Ci sono tante cose da dire sulla cooperazione internazionale, quando funziona e quando non funziona, quando dà e quando -e quanto- ruba, sulle persone della cooperazione, chi ci lavora per lavorare, chi per una passione ed una fede laica assoluta, sulla chiesa fuori le mura -la chiesa missionaria- che non fa parte di questa chiesa politica, corrotta e pedofila che ci ammorba, ma sembra essere portatrice di carità e speranza,  efficienza. Una chiesa che da noi è difficile incontrare e che comunque anche lì ha sicuramente delle pecche, ma insomma una chiesa che ti fa un attimo ritrovare il senso originale del messaggio di Cristo, e non dico dei Vangeli perchè (cfr. Inchiesta su Gesù, C. Augias e M. Pesce) anche quelli a quanto pare sono un'estrapolazione, e manipolazione -non con connotazione per forza negativa-, del messagio originale.

Insomma tante cose, parole, pensieri e opinioni...che si attorcigliano come gomitoli....rimane sempre P. Borsellino che ci insegna a non aver paura e ad andare avanti, nostante tutto e nonostante la paura.

"Chi ha paura muore ogni giorno, chi non ha paura muore una volta sola"

Rosa Chiara

...Bastian contraria...(it.,engl.)

Leggendo le notizie sui giornali italiani quasi quasi decido di restare in Angola, almeno tutti sanno che è un Paese in via di sviluppo e che quindi certe cose proprio non vanno bene......ma l'Italia  non dovrebbe essere un Paese del c.d. Primo Mondo???!!!!

E allora come è che il nostro sud è pieno di immondizia, che i nostri politici si insultano a suon di canzoni di San Remo – o successi del passato-, i terremoti danno il via a ricostruzioni e appalti truccati, e così via?!

Mi chiedo ancora perché ogni politico, vertice di organo, o allenatore di calcio dica : "Basta, con queste critiche (polemiche, etc.,etc.) gli Italiani sono con me!" come se da una parte del tutto si potesse desumere il tutto completo.

Io allora preciso che non sto con nessuno, e che quindi la prossima volta si scriva : "Basta  con queste critiche (polemiche, etc etc.) gli Italiani sono con me ECCETTO quella rompiballe di Rosa Chiara Scalici". Grazie

_-..-..Engl..-..-_

 

Reading the news in the Italian newspapers I wonder if it is not better to stay in Angola, at least everyone knows that it is a developing country that gives an excuse to justify things that are not going well ...... but Italy should be a country of the "First World",isn't it??!!

So how is that our South is full of garbage, that our politicians are insulting each others using the songs of San Remo's Music Festival, earthquakes give way to corrupted reconstruction contracts, and so on?!

I still wonder why every politics, or football coach says: "Stop criticizing, the Italians are with me (in the meaning of:they agree with me) !!”, as if from a part of the whole we could have all the whole Italian community.

I want to make clear that I am not with anyone, hence the next time please write: "Stop criticizing (polemics, …) the Italians are with me EXCEPT that pain in the -censured :) - of Rosa Chiara Scalici”. Thanks

No comment

I was sunday watching the elimination match between Angola-Ghana.

In a bar, with other persons i felt the absurd, as i already explained, of this CAN...and of this CAN in Angola.

What is that disturb me?

Not just in the money spent to build the football fields; or having good and modern transmissions of the match in the national TV when the normal transmission -the civil one- is still difficult, if not impossible, in many parts of the country; neither the contradiction of this funny nice event with the disaster of many floods occurred in different areas of the country -many displaced persons, deaths and injured-...no, it was something more...

In fact, in that “rich” bar, many persons had t-shirt, scarfs, trumpets of the national team....many money, looking at prices here, wasted in buying gadgets while, I'm sure, if i had asked “do you have a mosquito net?”, they will have answered: “No”.

It is a common absurd thing that i often had to face.

Having a role in a “malaria project” many came to me asking for a free mosquito net.

“Ok” i say, but why don't you buy one?

Because “i have no money”, many answer.

And for many it is true, for other it isn't. For others it is not a priority, even if the malaria is the first killer or cause of disease in Angola, but still it is not a priority to have one (the mosquito net is the first form of malaria prevention).

So i ask more...Why do u have every 2 weeks a new hair style? Why don't you think to save money in the aim to buy one mosquito net? Why are you waiting for “me” -meaning “one for free-”? Why don't you take care of your child?

I'm sure many of us will do just the same, everyone is waiting for the free ride, isn't it?

So they are waiting for the free mosquito net while they are daily risking to get the strong malaria that will kill them -or someone closed to them-.

Anyway, think that everyone will make the same, these answer are still hard to understand for me.

Yesterday I went to visit my Nuns friends, they lead a Nursery and assist in giving birth and sick pregnant women.

One of them told me that she thinks always that African people receive sufferance from the beginning, in fact she had just assisted the birth of a baby, that was already infected with malaria (there is a prevention treatment for pregnant woman with malaria but many don't do it). A child already infected of a disease that could be avoided. A child probably birth just to soon die for this disease.

Nevertheless another frequent answer is: “I don't like/use it because makes the bed hotter”.

And that is...it makes “hotter”(meaning “stop the air circulation”, not true) and so they don't use, until arriving in the hospital when it is too late.

Thinking about development...

Working as volunteer in an NGO, I'm living the nightmare of whom is always criticizing the development field.

Many say that the development is just an other, new, way to occupy and colonize new countries.

Ah my God, the development is really a 2 sides story, a lot of money go having a small small effect in the development process of the country, if not, sometimes, having bigger side effects than benefits.

Of course we can not generalize, not all the NGOs are “bad”.

An analyse of every NGOs will be impossible, i think that each of us have some good and bad example of NGOs to think about.

The main question is for me how many big Organization (as UN,UE, UNICEF, USAID, etc.) don't control better where their money -hmm sorry, our money- go and if the project -wonderful in the paper- has a real result in the community/society.

So why they control just the paper and make small field visiting, always organized before with the NGOs, instead of “surprise” visits, to see the reality and not the theatre that is made for them?

Is it me the first that think something like this?

I think not.

I think that sometimes, many times, who gain the partnership is the one that gives more visibility to the sponsor in the country or internationally.

So better for the Big Organizations to have visibility than results...so sad but so true.

Otherwise they will say something when the account paper for a project give the biggest amount of money to the administrative part instead of the field and operational part; should analyse the results making private investigations instead of just analysing “well packed” numbers and phrases in an nice annual report.

But this is my opinion, and the opinion of whom is really interested in development and not just in new way of international political influence.

Angola and the CAN 2010

In Angola is already started the CAN, the African Coup of Nations (or Copa africana das Naciones, Coppa Africana delle Nazioni).

For 10 days of football matches the Country developed football fields and infrastructures, as in Italy for the World Coup of 1990. The situation is the same, here like in Italy, the country received money from outside (sponsor, other countries, organisations...), invest its own money in infrastructures that will have not function at the end of the event (the same was in Portugal for the European Coup of 2004, after the championship the Country had not enough teams to use all the stadium and many just closed).

The TV is invaded of spot related to the event, songs, and the sellers at the coin of the streets sell flags, scarf, balls, shoes, etc. all with the national colours and the national symbol of the team (the animal Palanca Negra).

It seems to me a contradiction all this use of money for an event that makes happy the citizens, that's true, but doesn't cause a real development of the country.

The problems will be there after the CAN.. no electricity, no water, no health assistance, high child mortality, etc.

Otherwise it seems like in the Roman's time...panem et circenses... “bread and games”, before was the Colosseum and the gladiators now is the football, at least it seems to be less violent.

So, for me, this event is full of contradictions, as to make Olympic games in a China not in 2008.

Even more after that the epiphany of CAN had been spotted by a violent events, in Cabinda (Angola's enclave in RDC) the National team of Togo was attached by the FLEC.

So which are the events?

The FLEC is the Liberation Front of the Enclave of Cabinda (Fronte de Liberaçao da Enclave de Cabinda). This militia is fighting from the 1975, year in which Angola obtained the independence from Portugal and occupied Cabinda that just that moment was just a divided colony of Portugal, for its independence from Angola.

The territory is in completely in RDC, and the local population claim an ethnic autonomy from the Angola's one.

The problem?

Cabinda is the most rich part of Angola in oil...so, no way, they will not have the independence.

The recent attack was against the Angola's soldier escorting the Togo's team, so the target were not the football players but instead the soldier to escort them. Anyway the team loss 3 persons and the battle was in full city centre.

Now the question is: an International event, peaceful event, has to be completely free from other question or not?

An the International Community, clearly knowing the Cabinda question, has to be considered as a part of this tragedy?

And even more....which is the paradox of having this event in Angola, spending money for hostels, residences, stadium, airport instead of developing other useful infrastructures?

The paradox is, for me, enormous.

It is enough to watch the local TV to understand how the country is developing in 2 different velocity, one is the official one, coloured and “Brazilian looking”, full of food and machine (as fridge, TV, furnitures,...); the other one is just a local one, the one of the Bairros/Aldeias (localities/quarters) where the water is not inside the houses, but just in a public fountain , when there is one; the health assistance is not good at all, and the electricity doesn't exist...where you still die for malaria and typhus fever, or just giving birth to your child.

After that I look at how they are happy and I ask myself if I can judge all that just with my occidental eyes or I have to look forward to a country that it is training to build up a peaceful situation after years and years (more than 30) of bloody civil war and that with these football matches found it self in a national joyful atmosphere, make everyone proud of it national football team and country -Nationalism? Populism? Maybe but who better than us (Italians) know how football can build National spirit even more than the National Day of Republic creation?!-.

These are 2 faces of the same coin, the positive one linked with the process of National Concordia and the other one linked with the interest of whom, from the necessity and the game, make a private business and a waste of money in a field that is not the first one in fight-line against starving and diseases.